台湾记者问西藏是否也有教培中心?耿爽:无稽之谈

  欧阳韬告诉新京报记者,1月5日,张玉书离世这天,距他翻译的《茨威格小说全集》出版上市还有4个月时间。

  “可他却再也看不到了”,欧阳韬惋惜道。

  纪念版画给人的总体印象是,其表现对象较为广泛,但主要为皖山徽水及其地域文化、风土人情;其画面构成不拘泥具象,也非纯抽象,而类似中国画意象, 在很大程度上突破和超越了传统徽派版画既有图式;其版画艺术语言丰富,在传统版画的线条镌刻、刀版味、金石气中,渗透融合了现代绘画“有意味的形式”“有情感的色彩”“有趣味的张力”,传达和体现了时代审美情趣。在艺术意境的营造上,给人以一种幽雅情致,一种超逸风韵,一种难以言表的深邃意蕴。他的一些代表性作品如《九华灵境》《春梦》《霜降》《残雪》《塬上》等便是如此。

  纪念的版画耐得看、耐得品,经得起仔细琢磨与反复品鉴,这与他对“徽风皖韵”的独特理解与表现有关,与他对徽山皖水的“内美”的深刻认知与追求相关。在赖少其、郑震之后的当代新徽派版画,从艺术意境的开拓来看,有两个相互区别又相互联系的重要维度,一是对“大美”境界的着力拓展,一是对“内美” 意境的精心深掘,当然也有诸多处于中间状态的画家画作。就总体而言,一批具有“大美”境界的新徽派版画被画坛器重,也受社会广泛青睐;相对而言,一批具有“内美”意境的新徽派版画虽被学界赞誉,但要社会广泛接受尚待时日。

  就像国画素有密体与疏体之分,版画亦有繁体与简体之别。无论密繁,还是疏简,只要处理得当都可出上乘作品,然而疏简似乎更难一些。纪念的版画也大致可分为密繁一路和疏简一路。譬如《春梦》《枫桥》《霜降》《水乡奏鸣》《村口》《仁者乐山》等为密繁一路,《冬日》《纪念日》《古塔》《琉》《器》《春水》等为疏简一路。然而,他的密繁不是绝对的密繁,而是密中有疏,繁中有简;他的疏简不是绝对的疏简,而是疏中有密,简中有繁。其作品画面构成往往密到极致, 又疏到极致,可谓“密不透风,疏可走马”。其绘画意象营造注重化实为虚、以虚拟实,达到实中有虚、虚中有实,“虚实相生,无画处皆成妙境”。他有诸多作品让人感到充实而虚灵,丰盈而空幽,如《霜降》《枫桥》《春梦》;有不少作品让人感到简约虚灵,却引人遐思,联想丰富,如《春水》《冬日》。《冬日》那刚柔相济的黑色线条,背景浑然的浅绛色调,其审美意象接近传统中国画。《春水》咋一看似乎是典型的传统黑白木刻版画,但仔细看那春水春树春景都已抽象化、符号化,其现代绘画形式感耐人寻味。

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